La religion de l’Islam encourage l’adoration collective. L’idée du « groupe » est très centrale dans ses enseignements et dispositions : Le Prophète paix et salut soient sur lui a fait même du consensus du groupe une source de législation () et il lui a donné son assistance et soutien ()…
Plusieurs rapporteurs de Hadith ont consacré tout un chapitre dans leurs recueils pour démontrer les mérites de l’invocation collective ou des assemblées d’invocation : authentique de Bûkhârî, authentique de Muslim, jardin des vertueux de Nawawi ne sont que des exemples de recueils de Hadiths qui exposent les mérites d’assister aux assemblées d’invocation. Nous en citerons quelques-uns à partir du recueil de l’Imam Nawawî connu sous le nom du « Jardin des vertueux », où il a consacré un chapitre complet à ce sujet : « Le mérite des cercles où l’on évoque Dieu et l’exhortation à y prendre part avec assiduité et à ne pas les quitter sans excuse valable ».
Selon Abu Hurayra qu’Allah l’agrée, le Messager de Dieu – – paix et salut sur lui – – a dit : « Dieu le Très-Haut a des Anges qui parcourent les routes à la recherche des cercles d’évocation de Dieu (de Dhikr). Dès qu’ils trouvent des gens en train d’évoquer Dieu honoré et glorifié, ils s’appellent les uns les autres : « Venez à l’objet de vos recherches ». Ils étendent sur eux leurs ailes jusqu’au ciel inférieur. Leur Seigneur leur demande (et II sait mieux qu’eux) : « Que disent Mes esclaves ». Ils disent : « Ils Te glorifient, Te purifient, proclament Ta grandeur, Ta louange et Ta gloire ». Il dit : « Est-ce qu’ils M’ont jamais vu ? » Ils disent : « Non, par Dieu. Ils ne T’ont jamais vu ». Il dit : « Que feraient-ils donc s’ils Me voyaient ? » Ils disent : « S’ils Te voyaient ils mettraient encore plus d’ardeur à T’adorer, à Te louer et à Te glorifier ». Il dit : « Que demandent-ils ? » Ils disent : « Ils Te demandent le Paradis ». Il dit : « Est-ce qu’ils l’ont jamais vu ? » Ils disent : « Non, par Dieu. Ils ne l’ont jamais vu ». Il dit : « Que serait-ce s’ils l’avaient vu ? » Ils disent : « S’ils l’avaient vu, ils y tiendraient encore pus, le demanderaient avec plus de force et le désireraient avec plus d’ardeur ». Il dit : « Contre quoi demandent-ils Ma protection ? » Ils disent : « Contre l’Enfer ». Il dit : « L’ont-ils jamais vu ? » Ils disent : « Non, par Dieu. Ils ne l’ont jamais vu ». Il dit : « Que serait-ce donc s’ils l’avaient vu ? » Ils disent : « S’ils l’avaient vu ils le fuiraient encore plus et le craindraient davantage ». Il dit : « Je vous prends à témoins que je leur ai pardonnés ». L’un des Anges dit : « II y a parmi eux untel qui ne fait pas partie de leur cercle. Il y est seulement venu pour une affaire le concernant ». Il dit : « Ils représentent le cercle idéal et celui qui leur tient compagnie ne saurait être misérable ». (Rapporté par Bukharî et Muslim).
Dans une autre version de Muslim : « Selon Abu Hurayra qu’Allah l’agrée, le Prophète – – paix et salut sur lui – – dit : « Dieu a des Anges itinérants de très grand mérite. Ils vivent à la recherche des cercles d’évocation de Dieu. Dès qu’ils trouvent une réunion où l’on évoque Dieu, ils s’assoient avec eux. Ils se couvrent les uns les autres de leurs ailes jusqu’à remplir l’espace entre eux et le ciel inférieur. Une fois que le cercle se disperse, ces Anges remontent au ciel. Dieu glorifié et honoré leur demande (et II sait mieux qu’eux) : « D’où venez-vous ? » Ils disent : « De la terre où se trouvent quelques-uns de Tes honorables esclaves qui proclament Ta gloire. Ta grandeur, Ton unicité et Ta louange et qui T’adressent leurs demandes ». Il dit : « Et que Me demandent-ils ? » Ils disent : « Ils Te demandent Ton Paradis ». Il dit : « Ont-ils jamais vu Mon Paradis ? ». Ils disent : « Non, ô notre Seigneur ! » Il dit : « Que serait-ce donc s’ils avaient vu Mon Paradis ? » Ils disent : « Et ils se mettent sous Ta protection ». Il dit : « Contre quoi ? » Ils disent : « Contre Ton Enfer, ô notre Seigneur ! » Il dit : « Ont-ils jamais vu Mon Enfer ? ». Ils disent : « Non» ! Il dit : « Que feraient-ils s’ils avaient vu Mon enfer ? » Ils disent : « Et ils Te demandent de leur pardonner ». Il dit : « Je leur ai effectivement pardonnés. Je leur ai donné ce qu’ils demandent et Je les ai protégés contre ce qu’ils craignent ». Ils disent : « Seigneur ! Il y a parmi eux untel, un grand pécheur. Il était simplement de passage et il s’assit parmi eux ». Il dit : « Je lui ai aussi pardonné car ce sont les membres honorables d’un cercle et celui qui s’assoit avec eux ne saurait être misérable » (Rapporté par Muslim).
Selon Abu Hurayra et selon Abou Sa’id qu’Allah les agrée, le Messager de Dieu – – paix et salut sur lui – – a dit : « Aussitôt que des gens s’assoient pour évoquer Dieu, les Anges les entourent, la miséricorde de Dieu les recouvre et la sérénité descend sur eux. Dieu les évoque aussi parmi ceux qui vivent auprès de Lui » (Rapporté par Muslim).
Abou Sa’id Al Khudri qu’Allah l’agrée rapporte : « Mu’àwiya qu’Allah l’agrée sortit un jour et trouva à la mosquée un cercle de gens qui évoquaient Dieu. Il leur dit : « Dans quel but êtes-vous réunis ? » Ils dirent : « Nous nous sommes réunis pour évoquer Dieu ». Il dit : « Par Dieu, est-ce là seulement votre but ? » Ils dirent : « C’est là seulement notre but ». Il dit : « Je tiens à vous dire que je ne vous ai pas fait jurer par Dieu parce que je doutais de votre bonne foi. Nul dans ma position par rapport au Messager de Dieu paix et salut soient sur lui n’est plus avare que moi (par circonspection et scrupule) à rapporter les Hadiths. Le Messager de Dieu sortit un matin et vit un cercle de gens évoquant Dieu. Il leur dit : « Qu’est-ce qui vous a fait réunir ? » Ils dirent : « Nous nous sommes assis pour évoquer Dieu et pour Le louer de nous avoir guidés à l’Islam et pour les bienfaits dont II nous a comblés ». Il dit : « Vous ne vous êtes assis que dans ce but ? » Ils dirent : « Par Dieu, ce n’est que dans ce but que nous nous sommes assis ». Il dit : « Je tiens à vous dire que je ne vous ai pas fait jurer par Dieu parce que je doutais de votre bonne foi. Mais Gabriel est venu m’annoncer que Dieu Se vantait de vous auprès des Anges » (Rapporté par Muslim).
Par ailleurs, Imâm Suyûtî a exposé dans son recueil des avis juridiques « Al Hawî lil Fatawî » plusieurs Hadiths sur les mérites de l’invocation de Dieu dans des assemblées :
Al Bazzâr et Hakim, qui a authentifié le Hadith, ont rapporté que Jabîr a dit : le Prophète paix et salut soient sur lui sortit nous voir et dit : « Ô gens, Allah a des groupes d’anges qui s’installent dans les assemblées d’invocation sur terre, profitez donc des jardins de paradis. Ils dirent : « Et quels sont les jardins de paradis ? ». Le Prophète répondit : « Ce sont les assemblées d’invocation ».